至于为什么称呼它为“东皇”，按照西汉王逸的说法：“太一，星名，天之尊神。祠在楚东，以配东帝，故云东皇。”意思是说，太一是天神之尊，它的祭祀之所在东方，所以称为“东皇”。
这位“东皇太一”具体是指哪位神明呢？古今以来，众说纷纭。闻一多先生在《东皇太一考》一文中，认为太一是伏羲。另外，还有认为太一是炎帝神农氏、日神、战神、商人的祖先成汤等等。
“东皇太一”和“玉皇大帝”到底谁地位高？
大家可能会好奇，我们现在提到地位最高的神仙，一般最先会想到玉皇大帝。为什么先秦人们祭祀的最高神明却是东皇太一呢？
其实，这是因为“玉皇大帝”是道教崇拜的神，在道教出现以前还没有玉皇大帝这个说法。而到了宋代，宋真宗亲自为玉皇大帝加封尊号，逐渐在民间确立了玉皇大帝的至高地位。之后关于东皇太一的观念和民间记忆就渐渐被淡化了。
插图选自《楚辞·观》陈丝雨 绘
陈丝雨，当代插画艺术家。在清华大学美术学院取得本科和硕士学位，在美国纽约视觉艺术学院取得第二个硕士学位，之后定居德国。作品曾入选美国插画年鉴。她的绘本《山海经》在当当网艺术类图书排行常年名列前茅。
陈丝雨，当代插画艺术家。在清华大学美术学院取得本科和硕士学位，在美国纽约视觉艺术学院取得第二个硕士学位，之后定居德国。作品曾入选美国插画年鉴。她的绘本《山海经》在当当网艺术类图书排行常年名列前茅。
由陈丝雨绘制的《楚辞·观》，是新世界出版社出版的《楚辞》典藏套装中的重要一本。陈丝雨用富有现代风格的插图，在保留原著神髓的同时，以绵密的线条、瑰丽的想象、炫目的色彩重新演绎了楚辞中动人的故事、汪洋恣肆的幻想与瑰丽迷人的传说，使之更符合当代人的审美。
视觉《楚辞》
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